尼日利亚文化解析:传统、价值观和现代生活

我经常听到一个问题:尼日利亚文化究竟意味着什么?我得承认,这个问题我已经思考了好几年了。我的旅程穿梭于尼日利亚熙熙攘攘的城市、贝努埃河附近的偏远村庄、苏鲁莱雷的婚礼,以及学习完美卷饼的烹饪乐趣(当然也少不了挫败感)。 我我 在托特纳姆热刺的厨房里。这不是那种你能用一个简洁的定义就能概括的文化。尼日利亚文化?它层次丰富、难以捉摸、引以为豪,有时自相矛盾,但始终坚韧不拔。1 也许这就是理解它的魅力所在,也是理解它的挑战所在。

尼日利亚背景:土地与人民

我们从简单的说起——别说了,尼日利亚本身就不简单。总之,对于不了解尼日利亚的人来说,尼日利亚是非洲人口最多的国家,拥有超过2亿人口和500多个民族。2 这意味着不存在单一的“尼日利亚文化”。我曾经认为文化是地域性的——后来我在大学里遇到了来自12个不同尼日利亚族裔的同学,每个人都无比自豪,每个人都有我几乎无法理解的故事。

你可知道?
尼日利亚有时被称为“非洲巨人”——不仅因为其人口众多,还因为其无与伦比的文化多样性和艺术活力。每个地区都有独特的音乐(从伊博族的上流生活音乐到豪萨族的富士音乐,再到约鲁巴族的非洲节奏音乐)、美食和古老的仪式。尼日利亚的文坛孕育了非洲第一位诺贝尔文学奖获得者(沃莱·索因卡).

文化基础:传统、语言和亲属关系

人们常问:“这全都与部落身份有关吗?” 不完全是,但又说得通。根据我的经验,传统极具地方特色。尼日利亚三大族群(北部的豪萨-富拉尼族、西南部的约鲁巴族和东南部的伊博族)各自构成了一个文化缩影。其他族群,例如蒂夫族、卡努里族、埃多族等等,也各自拥有独特的习俗——婚礼、丰收节、问候长辈的方式。3 在乔斯的一个晚上,我花了一个小时练习蒂夫人和伊多马人握手的区别,第二天才意识到,根据村庄的不同,有三种“正确”的握手方法。

关键见解: 如果你问一个尼日利亚人他们的“部落”,你实际上是在问语言、家庭、祖先故事——而且,老实说,在危急关头,他们的忠诚度可能在哪里。
  • 有超过 520 种语言;英语是官方语言,但皮钦语才是城市数十亿人的真正通用语。
  • 即使对城市里的职场人士来说,大家庭、“大院”生活和宗族纽带依然是生活的支柱。即使是伦敦的侨胞,每逢节日来临,也会感受到思乡之情。4
  • 命名仪式、年龄等级制度和血统并非装饰品——它们是社会粘合剂。我以一种奇怪的方式学到了这一点:在我第一次参加拉各斯的聚会时,一位阿姨责骂我,因为我不知道曾祖母的“Oriki”(赞美之名)。

难以理解这些亲属关系网?加入我们吧!大多数外籍人士——说实话,包括许多尼日利亚年轻人自己——都觉得“谁属于谁”就像一座迷宫。但这个谜题虽然有时令人精疲力竭,但却是尼日利亚社会生活的核心。

信仰与价值观:宗教、尊重和现代转变

让我们澄清一个误解:尼日利亚文化并非一成不变——这些信仰在不断演变。几乎我在尼日利亚遇到的每个人——无论是在拉各斯、乔斯还是卡诺——都公开地践行着自己的信仰。伊斯兰教、基督教以及本土信仰(例如奥迪纳尼节、伊法节、博里节等等)在日常生活中交织。有些城市的教堂和清真寺鳞次栉比,偶尔也会遇到一些不可知论者出于尊重仍然遵守“埃约”节习俗。5 我曾经认为宗教是僵化的根源,但多年来,我的观点逐渐软化:在尼日利亚文化中,信仰塑造了韧性、快乐,甚至政治——而且它是团结和冲突的试金石。

在尼日利亚,信仰绝不仅仅是私人的事情。它支撑着整个社区,甚至常常影响着一周的节奏——更重要的是,它是一种活生生的体验。
— 印第安纳大学 Akin Adesokan 教授
  • 尊重长辈并非只是锦上添花,而是融入到每一次对话中。即使在 WhatsApp 聊天中,你也能听到对长辈的尊重。
  • 集体决策?别再孤军奋战了。总得有个“家庭会议”——没错,这些会议可能会持续几个小时。我学到的教训是,一个小小的婚礼菜单修改,变成了三代人加两位从亚特兰大过来的叔叔在Zoom上长达四个小时的辩论。
现代价值转变: 如今,尼日利亚的年轻人正在大胆地重新定义“尊重”的含义——他们有时会挑战长辈,拒绝过时的性别规范,并将心理健康提升到更高的价值观。6

艺术、美食与时尚:表达身份

如果你问一个尼日利亚人关于“文化”的问题,他们很可能会谈论食物、音乐,或者他们上周日穿了什么。我了解到的是——文化往往具有表演性。一场没有 阿瑟·埃比 (协调面料)?简直不可思议!食物不仅仅是营养,更是传承。有一次,一位约鲁巴朋友给我上了一堂速成课——饮食 阿玛拉 用餐具就足以引起老年人和年轻人的温和嘲笑。

文化表达 地区/民族 签名示例 现代改编
音乐 约鲁巴语、伊博语、豪萨语 非洲节奏、Highlife、Fuji 全球合作,Spotify 排行榜
舞蹈 贝宁、蒂夫、卡努里 埃孔比,科罗索 TikTok 热门挑战
美食 全部 乔洛夫饭、苏亚饭、奥法达饭 伦敦、纽约的融合餐厅
时尚 约鲁巴语、伊博语、豪萨-富拉尼语 格勒,阿格巴达,安卡拉 时装秀、国际设计师
思考题: 甚至关于哪国的 Jollof 米饭更胜一筹(尼日利亚和加纳)的“争执”,也与其说是关乎菜肴本身,不如说是关乎身份、自豪感和玩笑般的竞争。7

当代艺术聚焦:尼日利亚电影业与文学

说实话,如果你还没看过一部尼日利亚电影——无论是好片还是“烂到极致却又好片”,那你就错过了。尼日利亚电影的蓬勃发展正在重塑非洲的叙事方式,并将新的叙事输出到世界各地。同样,从奇努阿·阿契贝到奇玛曼达·恩戈齐·阿迪奇的文学作品,也展现了尼日利亚人的旅程,将过去与现在、故土与流散交融。8

“尼日利亚电影业向世界讲述了我们混乱而又壮丽的故事——欢笑、泪水、戏剧,所有这一切都未经修饰。”
— Genevieve Nnaji,演员兼电影制作人

尼日利亚的现代化:城市化、流散与变革

继续前行——尼日利亚文化不仅得以传承,而且日新月异。如今,漫步在莱基或阿贾,你会看到金融科技初创企业、韩国流行音乐舞蹈团、五旬节派巨型教堂和“无声迪斯科”。数百万侨民散居在英国、美国和欧洲,他们输出着 奈贾 自豪感,融合传统,激发文化对话。然而呢?许多伦敦青少年首先认同自己是尼日利亚人——奇怪的是,有时甚至比出生在拉各斯的青少年还多。9

文化并非只是传承,而是不断地被重塑。每一代人都必须从传承中汲取意义,否则就有可能彻底失传。
— Chika Unigwe,小说家兼学者
  • 社交媒体加速了潮流,但也可能引发语言使用、着装规范和婚姻习俗方面的“文化战争”。
  • 从海外归来的“日本一代”面临着逆向文化冲击——适应新的身份、社会期望和不断变化的政治忠诚。
  • 通婚、城市迁移和教育促进了文化融合——在拉各斯,豪萨人、约鲁巴人和伊博人之间的朋友交换菜谱就像交换谚语一样容易。
内幕贴士: 近年来,泛尼日利亚认同感(“尼日利亚精神”)正在高涨,尤其是在年轻的创意人士中。它乐观向上,有时甚至不失不羁,而且日益全球化。
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生活文化:仪式、庆典和社交生活

让我想想。我第一次经历 伊博语 新山药节,让我意识到仪式不仅仅是传统——它是一种充满活力、鲜活的东西,是一个聚集、分享故事和加强联系的借口(或责任)。10 无论是“奥瓦姆贝”(Owambe)派对(想想拉各斯的街区派对与红毯舞会的结合)、卡诺的斋月盛宴,还是贝宁的化装舞会,庆祝活动都是文化的脉搏。毫不奇怪,这些活动往往兼具社交、相亲,有时甚至还涉及政治阴谋。

  1. 准备工作提前几个月就开始了——WhatsApp 群组聊天、家人的贡献、无休止的菜单协商(“如果没有泡芙,我们就闹事!”)
  2. 仪式融合了古老的舞蹈和 2020 年代的风格——想象一下身着锦缎的长者站在孙辈旁边用 iPhone 拍摄的情景。
  3. 故事——时而警世,时而狂野,令人捧腹——从祖母传到孙子,一路走来,常常发生着变化。起源?有时充满争议。意义?易于传播,不断发展。
尼日利亚最大的出口不是石油,而是文化自信。从我们的聚会方式到我们的祈祷方式,一切都充满着无比的活力。
— Eloghosa Osunde,艺术家兼小说家

质疑传统:性别、代际冲突、新规范

说实话,我认为尼日利亚文化正处于十字路口——或许一直如此。在家庭争论中(那种持续到日出的争论),你会听到关于心理健康、“我也是”(#MeToo)运动和LGBTQ权利的讨论,与关于尊重“长辈”或维护传统的讨论一样多。有时,这意味着紧张:一位年轻女性选择STEM职业,或者一位儿子拒绝参加祖先仪式,都会在暗暗地引发火花。

  • 尽管父权制观念仍然存在,但女性在商业、政治和宗教生活中占据的领导地位日益增强。11
  • 城市里的“尼日利亚特质”可能意味着拉各斯快闪店里的素食乔洛夫,也可能意味着阿布贾的中性时装秀。与此同时,农村地区往往保留着更为僵化的价值观——但即使是这些价值观也在发生变化。12
  • 老年人既抵制变革,又支持变革。说实话,我见过七十多岁的人倡导性别平等,而二十多岁的人却又回归到传承下来的保守主义。文化并非线性的。
思考启动器: 我们是否正在见证一个“后部落”尼日利亚的崛起,还是一场持续不断的身份认同争论的又一个循环?目前尚无定论,但这场讨论比以往任何时候都更加激烈、更加公开。

常见问题解答——解答您的尼日利亚文化问题

  • 问:尼日利亚文化对于 LGBTQ 群体来说安全吗?
    答:法律环境依然限制性很强,而且往往充满敌意。然而,在较大的城市中心,酷儿创意产业蓬勃发展,充满活力,富有韧性,一些活动家们有时默默地,有时激烈地,努力扩大酷儿群体的接受度。13
  • 问:为什么食物在尼日利亚社会生活中如此重要?
    答:食物是社交货币。分享捣碎的山药或 苏亚 是一种爱的语言。待客之道是件严肃的事——客人越多,主人越自豪。14
  • 问:尼日利亚的青年文化有何特色?
    答:“青年”意味着奔放、创新和强大的网络影响力。从音乐、表情包到行动主义(尤其是#EndSARS),尼日利亚青年是全球文化的创造者和政治的颠覆者。
  • 问:询问某人有关其部落的情况是否合适?
    答:最好先建立融洽的关系。对很多人来说,“部落”是个敏感话题——有些人乐于接受,有些人则希望被视为尼日利亚人,仅此而已。
  • 问:尼日利亚人如何处理不同文化之间的冲突?
    答:有时是欢笑;有时,说实话,是紧张局势或政治斗争。从历史上看,幽默和谈判发挥着重要作用。“我们好好谈谈吧”是一句全国性的口头禅。15
交互的:

你对尼日利亚文化有何感受?你认为它是统一的还是无限多元的?分享你的故事,或参与我们即将推出的“文化冲突还是文化融合?”投票。(如果你想参与未来的采访,请在下方留言!)

“尼日利亚文化的未来将由其年轻人和老年人共同塑造——但绝不会仅由一个群体决定。”
— 历史学家艾莎·贝洛博士

结论:尼日利亚文化——活生生的剖析

这给我们带来了什么?我亲眼目睹了尼日利亚文化的变迁——在餐桌上、婚礼现场、WhatsApp群组里,以及拥挤的伦敦书店里。如果你问我,我认为尼日利亚身份认同并非一成不变。相反,我逐渐意识到,它是一种鲜活的、活生生的表达——融合了语言、忠诚、欢笑、心碎和永不放弃的乐观精神。

说实话,真正让我印象深刻的是那种对重塑的热情。转念一想,我本该说“韧性”——但或许它们是同一枚硬币的两面。有时,最激进的传统主义者会成为最具创造力的突破界限者。有时,最喧嚣的现代主义者在家里却默默地保持保守。你可以在食物的演变、尼日利亚电影公司(Nollywood)剧本如何讽刺长辈,或者在抖音(TikTok)上疯传的、将你祖父耳熟能详的谚语混搭在一起的潮流中看到这一点。

展望未来,我并不确信有人能够“精通”尼日利亚文化。但那些以谦逊、好奇心和愿意倾听——真正倾听——的态度对待它的人,最终会有所改变。这难道不是最终的重点吗?

要点: 无论你是土生土长的尼日利亚人,内心是尼日利亚人,还是仅仅出于好奇而成为尼日利亚人,你都是这场关于归属感的持续谈判的一部分。
“如果文化意味着什么的话,那就是争论——不断询问我们是谁的权利,以及一次又一次重写答案的信心。”
— 德克萨斯大学 Toyin Falola 博士(采访摘录)
关于作者
作为一名扎根于拉各斯和伦敦的文化研究员和作家,我已在尼日利亚及全球文化圈研究、生活和合作了十五年。如需持续的访谈、故事和深度挖掘,请关注我的新闻通讯或通过专业社交网络联系我。

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